自《诗经》开始，以草木喻人就成为一种我国古典文学里牢不可破的抒情传统，许多植物在诗词歌赋的传颂轮回中便有了它独特的意义和象征。比如我们熟悉的曹操的《短歌行》，让《诗经》中“呦呦鹿鸣，食野之苹”更加广为流传，让鹿食苹草的说法更为深入人心。此后文人墨客常用苹或食苹表达感恩明君、感谢前辈的提携，或者在受人称赞时表示自谦。

呦呦鹿鸣，食野之苹。读这首诗的时候，仿佛看见蓝天悠悠，白云缱绻，终南山下茂林修竹，水草丰盛，阳光下一群野鹿悠然自得地吃着苹草，不时地发出呦呦欢鸣。

那么“苹草”竟是一种什么样的植物呢，它到底具有怎样的美味和独特的气味，使得鹿发出呦呦欢鸣，呼朋引伴前来啃食呢？三国陆玑《诗义疏》:“苹，叶青白色，茎似箸而清脆，始生香，可生食，又可蒸食”。学者认为《诗经》中的“苹草”，是菊科香青属多年生草本珠光香青，别名山萩。它们主要分布在我国西北、西南、中部等寒凉风大的高海拨地区，叶片柔软，全株密布白色绵毛，有一种清香气味，是野鹿喜食的植物之一。山萩挥发油属于野生精油，有米兰花的清甜香气，现已大量用于配制高级香水和香精。

八月清美的初秋里，在秦岭分水岭2000多米的一个山坡上，寥廓的天空下，一片纯净的白色格外引我瞩目，远远看去犹如飘在地上的一朵白云，走近后才发现一枝枝的珠光香青安然从容的伫立在山坡上，其茎直立，被灰白色棉毛，革质感的线形叶被蛛丝状厚毛，茎枝端许多半球状花朵组成白色头状花序，数层雪白的花瓣覆瓦状紧密排列在金色的花蕊外围，金玉相映，被灼灼的秋光渲染得愈加明亮。看到这么多洁白如莲，光泽如珠，团团簇簇的花朵冲着我微笑，忍不住上前闻了闻，一股清甜香气飘入鼻孔，止不住的喜悦之情从心中升起。微风吹过，这些清雅秀丽花朵一齐向我招手，显得格外美丽和端庄。

深秋十月百花凋谢，再次来到风水岭这个山坡时，令我难以忘怀的珠光香清还在那个老地方等着我，欣喜和感动流淌于心头。此时花朵已经开老，但花态依然很好，细长的花瓣微微向上翘起，花蕊由金黄色变成橙红色，5层洁白的花瓣温润着橙红色的花蕊，坚守着内心的温暖，内敛与张扬的融合意外地和谐。它舒展的花瓣含水极少，如干花般结实持久，触及有声音，花期很长，风骨韵味十足。

珠光香青属于药食两用植物，春天用其嫩叶做的青团有一种丝丝的甜香味。将其带绵毛的茎叶晾干，粉碎后填充枕头，芳香之气长年保留。夏天的全草入药，具有解表祛风、消炎止痛和镇咳平喘作用。

生命的本质，于草木之间表现得淋漓尽致。每一粒种子，每一朵花，每一片叶，都用尽全力去书写生命的篇章。我们若拥有草木之心，定能承受岁月的洗礼，若向草木学习，亦能增长智慧，在季节枯荣中体悟到生命的轮回和活在当下的意义。